马克思有一句名言：“在现实性上，人是社会关系的总和。”我们在社会中扮演什么角色取决于我们所处的社会关系。和父母在一起，我们是儿子/女儿；和孩子在一起，我们是爸爸/妈妈……在学校里，我们是老师；在田野里，我们是农民；在工厂里，我们是工人；在政府机关里，我们是国家干部……

　　在国家和人民的关系中，我们是什么呢？或许你没有思考过这个问题，但这是一个非常重要的问题，无论对于国家，还是我们自己。现代民主国家几乎无一不强调人民主权，或者主权在民。人民主权体现在什么地方？最根本的体现在我们可以通过投票，选举我们认为能够代表我们利益的人，由他们组成议会或者作为国家的元首。因此，在现代民主国家里，我们在与国家相对的关系中的首要身份就是投票人。投票人可以决定国家的基本制度，可以决定立法机关成员，可以决定国家的元首（世袭君主制国家除外），可以决定国家的大政方针。由此可见，投票人的身份非同一般。

　　国家要运转，要为我们提供公共物品，就必须具备一定的经费，而这些经费是由我们每一个人通过纳税所提供的，在国家与人民的关系中，纳税人是我们的第二身份。国家为什么会存在？我们为什么要国家？无非就是让国家为我们服务，我们通过纳税供养了国家，国家也应当为我们服务，因此，我们的第三个身份就是受益人。

　　作为人民的一分子，我们所具有的这三种身份是统一的。作为投票人，我们选举了相关人员组成了国家，我们就必须为国家的存在和运转提供经费，因此，投票人的身份自然就决定了我们纳税人的身份，既然我们是投票人，既然国家是我们选举产生的，而且国家运转的经费也是我们所提供的，那么，国家为我们服务就是理所当然的，因此，投票人和纳税人的身份又同时决定了我们受益人的身份。反过来，也可以说，受益人的身份决定了我们必须纳税，而纳税人的身份又决定了我们具有投票人的资格。美国宪法曾规定不纳税的印第安人不享有投票权，英国选举法曾规定只有纳税超过一定数额的人才享有选举权，这些都是以纳税人——投票人的内在联系作为理论基础的。

　　作为一名真正的主权者，必须同时具备这三种身份，也必须同时意识到这三种身份。在西方发达国家，普通民众对于这三种身份是家喻户晓的，当他们想表达主权者的身份时，他们所使用的称谓就是“投票人”、“纳税人”和“受益人”。我们国家的老百姓虽然往往以人民自居，但真正意识到自己的这三个基本身份的并不多，而只有意识到这三种身份，我们才能真正领悟蕴含在“人民”两个字中的真正含义，也才能真正理解我们为什么是主权者，怎样体现自己是主权者。

　　当你遥望中华的锦绣河山时，当你奋战在祖国建设的第一线时，当你跨进政府机关大门时，当你向伫立在祖国边防线上的战士致敬时，请不要忘记：我们是投票人，我们是纳税人，我们是受益人。